عبارة «حكم القمار في الالعاب الالكترونية» تخص صورة حديثة من مسألة قديمة. ظهرت في السنوات الأخيرة صور جديدة للعب بالمال: صناديق عشوائية داخل الألعاب، ومواقع كازينو تقبل البيتكوين، وتطبيقات للرهان على المباريات. يعرض هذا الدليل كل صورة منها على القاعدة التي يعتمدها الفقهاء: مال مدفوع، ونتيجة بيد الحظ، وربح من خسارة غيرك. وحين يختلف العلماء في صورة ما يذكر الدليل الخلاف كما هو، ولا يرجح قولا على آخر.
حكم القمار في الالعاب الالكترونية يتوقف على وجود المال. تبيع ألعاب كثيرة صناديق عشوائية يدفع اللاعب ثمنها دون أن يعرف محتواها، فقد يجد شيئا ثمينا وقد لا يجد شيئا ذا قيمة. يرى كثير من العلماء المعاصرين أن هذا من الغرر والقمار، خاصة إذا كان ما يربح يباع بمال حقيقي. أما الألعاب التي لا يدفع فيها مال على الحظ فلا تسمى قمارا، وإن كان العلماء ينبهون إلى الوقت الذي تضيعه.
ما حكم لعب القمار بدون فلوس؟ إذا لم يكن هناك مال يربح أو يخسر فاللعب لا يسمى قمارا عند أكثر الفقهاء، غير أن المسألة ليست بهذه البساطة. حرم بعض العلماء ألعابا بعينها ولو بدون مال، مثل النرد، استنادا إلى أحاديث وردت فيه. ويحذر كثيرون خاصة من ألعاب الكازينو المجانية، لأنها تحاكي القمار الحقيقي وتعود اللاعب عليه، ثم تعرض عليه الإيداع بعد أيام. فالمجاني فيها مدخل إلى المدفوع. ومن أراد الاحتياط لدينه ترك هذه الألعاب أصلا.
لا. الحكم واحد، ويرى بعض العلماء أنه أخطر لأنه متاح دائما ويمارس بعيدا عن الرقابة.
يرى كثير من العلماء المعاصرين أنه من الغرر والقمار، خاصة إذا كان ما يربح يباع بمال حقيقي.
لا تسمى قمارا لغياب المال، لكن كثيرا من العلماء يحذرون منها لأنها تحاكي القمار وتمهد للإيداع.
إذا لم يدفع المشارك شيئا وكانت الجائزة من راع، فهي محل خلاف بين العلماء، والأحوط السؤال عنها.
نعم إذا دفع كل طرف مالا يأخذه الفائز، فهذا قمار مهما كان المبلغ صغيرا.
لا. العملة وسيلة دفع، ولا تغير طبيعة الرهان على الحظ.